柯爾伯格(Lawrence Kohlberg )的道德階段(Moral Stages) 遷移篇(三)無人駕駛車的道德困境 - 帕特里克 林

        除了漢斯偷藥,我們也提及電車問題與《心靈判官》來闡明兩難困境。透過思考例子,讀者可以更清楚何謂兩難困境以及個人的道德判斷。
        但說實在地,光是藉由文字,可能無法在你心中引起共鳴。我想了辦法,試圖用多媒體去解決這個問題,於是我想到了TED-Ed,這是一個製作教育動畫的組織,他們在YouTube上發布的影片既豐富又明瞭。雖然關於道德判斷的影片較少,但還是找到了一部,也就是如標題所示的——無人駕駛車的道德困境 - 帕特里克 林(課程內容:Patrick Lin,動畫製作:Yukai Du)
        敬請欣賞:


        這個例子如何?
        且先不談將道德判斷託付給機器。如果是你開汽車,你會怎麼做?
        撞貨物、撞汽車還是撞機車?撞貨物會死但不會波及旁人,撞機車會受輕傷但騎士會重傷,你在這兩個判斷中下不了決定,所以選擇了第三個,但一旦你靜下來思考就會發現「這好像有一點不對勁‧‧‧‧‧‧😵」
        憑什麼是開車的犧牲?你可能無法回答,不過你又想:「憑什麼是我犧牲?我只是碰上意外。」然後當你想撞向可憐的的機車騎士時,另一個憑什麼又會浮現腦海。
        處理「憑什麼」最好的方法或許就是道德判斷。
        讓我們假設自己處於柯爾柏格道德階段中的Level5來應對這個問題。處於Level5的人會遵守法律但同時知道法律是可以改變的,而他們正適合解決法律沒有詳細規定的問題(當發生影片中的意外時,你應該做何選擇)。所以,他們可能回答:「我會選擇傷害最小的而撞向那部汽車。因為在其他兩個選項,都將有人命的損失。」但這似乎無法解決「憑什麼」的問題,對吧?
        讓我們再假設自己處於Level6,他們遵守普遍倫理原則,所以他們有可能說:「人命同等重要,這個包含騎車的人、開車的人以及我自己。我若選擇撞向汽車這個折衷的選項,我似乎就放棄了判斷——」然後在看似無解的情境下,思考真正該做的行動。
        或許你會質疑這根本沒有解決問題,但這依然沒有削弱道德判斷的重要性,因為它指出了折衷選項的問題——也就是用刪去法做道德判斷的缺失。無論道德判斷能否解決當前問題,它最大的貢獻在於將你從錯誤的前提中拉出,在正確的理論中重新思考。
         光是這一點,就能讓自己成為更好的人。


參考資料:

留言

  1. 如果是自我操控
    我根本沒機會選擇
    我不會選擇撞左邊的汽車 抑或是撞右邊的機車
    我會運用我的開車技術左右閃過貨物 沒閃過的話就真的是天命����

    若是無人駕駛的話
    我認為政府因該規劃「無人駕駛」的使用規範以及條例
    並不是將人性化設計問題丟給製作公司
    現實生活中很多事情若先預防好
    並不會衍生出這樣的問題

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    1. 「我會運用我的開車技術左右閃過貨物 沒閃過的話就真的是天命����」
      是一個非常好的回饋,可如果全靠人類來操作,死傷應該會高於無人駕駛非常多。

      是的,可你最後會發現交給政府跟交給製作公司是一樣的,到頭來都是人類在決定無人車該撞向誰,不會因為是政府的決定,就比製作公司的決定來的好。
      交給政府的確有好處,就是我們能有一個標準去決定該做什麼,我們也可以依法究責,但這似乎是把命運賭在政府上,而政府總是正確的嗎‧‧‧‧‧‧我們得認真考慮這件事。

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